孩子夜间磨牙的话，家长都会十分担心这是否是一种病症。下面为您全方位解析。1、肠道寄生虫肚子里有蛔虫。蛔虫寄生在孩子的小肠内，不仅掠夺营养物质，还会刺激肠壁，分泌毒素，引起消化不良。孩子的肚子经常隐隐作...

道教养生学的出现，并非偶然。它渊源于中国最古老的原始巫教，是先秦神仙家思想、老庄道家炼养学说及秦汉方仙道、黄老道发展的必然结果。和道教的创立一样，道教养生学的产生也有其特定的历史条件。道教产生的历史背...

从东汉中期道教气功养生学形成起，其后的发展大致可以分为三个时期，即东汉魏晋南北朝时期，隋唐五代时期，宋元明清时期。　　第一个时期东汉魏晋南北朝，其间460余年(126-589年)，可分为两个阶段。　　...

道教养生家提出的性命双修的思想，是建筑在与神相通、形神统一的生命观上。实际上，性命和形神是两对可以相通的概念。性，是指人的生命、形体。由于时代的先后，称谓和内涵也就有了差异。在汉唐时期，养生家多称形神...

道教最重炼养，炼指炼精炼气，养指养性养神，亦称习静。他们希望通过一定的修炼，达到延长寿命、甚至长生的境界。为此，道教所从事和宣扬的炼养方法很多，如符录、祈禳、禁咒、静功、动功、气功、处丹、内丹、房中、...

动功是由古代相传的导引发展而来的。它将行气、漱咽、按摩、肢体运动相结合，形成了以动物象形运动和导引体操两大类为主体的健身术。前者继承了先秦彭祖导引法的传统，模仿各种动物动作进行锻炼，有熊经、鸟伸、凫浴...

如果说，静功主要着眼于内心的“静”、“定”，动功注重肢体“动”、“摇”，那么可以说气功则动静兼容，但核心在于“气”(呼吸)的锻炼。《淮南子·齐俗训》说：“今夫王子乔、赤松子吹呕呼吸，吐故纳新，遗形去智...

房中术源于古代的巫觋。大抵有男女即有房中之事，专于其术者，即以家名；指其艺而言，即以术名。《汉书·艺文志》所载房中家有八，共186卷著作，并评价说：“房中者，性情之极，至道之际。是以圣人制外乐以禁内情...

外丹术的没落，促进了内丹术的发展。从五代北宋开始，道教炼养术的重点，逐渐由外丹转向内丹。　　什么是“内丹”?简单地说，就是人身体之内精、气、神三者的一种结合物。元陈致虚说：“其用则精气神，其名则云金丹...

对于现代人来说，两性生殖器的相互接触——性交——生殖是紧密联系的，但是，对于原始初民来说，在一个很长的历史时期内，还不能把这三者联系在一起，而对三者都充满了神秘感。他们对生殖、性交存在神秘感，同时由于...

战国之际是中国历史发展的一个重要阶段，它处于从奴隶社会向封建社会转变的过渡时期。随着周王朝实力与威望的衰退与各诸侯国的兴盛，出现了“礼崩乐坏”的局面，于是产生了一大批类似过去王官的文化人，他们分散在各...

关于方仙道的方术种类，蒙文通先生将其分为导引行气、服食炼养以及房中养生三大流派。他说：“是古之仙道，大别为三，行气、药饵、宝精，三者而已也。”（《晚周仙道分三派考》，《蒙文通文集》第一卷第335页，巴...

老庄一派，指以先秦思想家老子、庄子为代表的道家学派，其代表著作即《老子》、《庄子》两书。在《老子》中，有归根复命的内炼学说；在《庄子》中，载恬淡无为的养神之道。这里，先就《老子》而论。　　《老子》又名...

编者按：二十四节气是我国一种天人合一的生活方式，二十四节气养生很重要，那么在二十四节气里如何养生呢?二十四节气都有哪些?接下来小编给大家做了详细解答。　　二十四节气天人合一养生方式　　二十四节气中国人...

 养生之道网松静功是一种静功功法，主要是要求放松和入静。姿势不拘，卧、坐、站皆可。练功时微闭双目，自然呼吸。呼气时默想静和体会松的舒适，或配合意念放松，逐步将全身调整成自然、轻松、舒适，解除紧张状态，...

导读：长寿是很多人的梦想，尤其是老年人更是希望自己可以延年益寿。那么，你知道长寿方法有哪些吗?哪些生活习惯利于长寿呢?下面就来小编一起盘点养生常识，揭秘长寿秘笈。下面是小编收集的一些长寿老人的名单：罗...

导读：药浴保健由来已久，是道家修炼及养生的重要方法，具有多种作用：一可祛秽，二可养生祛病。《三皇经》云：“凡斋戒沐浴，皆当盥汰五香汤……此汤避恶。除不详气，降神灵，用之以沐，并治头风。”经千年的实践探...

养生之道网导读：内丹修炼自钟吕二祖大阐玄风，影响了道教各派修炼方式。此后丹经多出，纷杂多端，然推究其根本无非是精气神三者的凝炼而已。《玉皇心印妙经》是玉皇大帝金口宣说，为内丹修炼之总纲，故列入早晚功课...

道教养生太极拳太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之‘走’，我顺人背谓之‘粘’。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟...

为什么叫柔气功？柔是与刚相对而言的。佛法密宗称深长吸气而久住丹田的宝瓶气修炼法为修刚气，用于年壮体强，气血旺盛之人，能迅速获效。反之，任气自然出入丹田而不用住气之法，曰修柔和气，见效虽慢，但无流弊。其...

延年益寿、保健强身是道家几千年来追求的梦想。据文献记载，早在春秋战国时期，道家就希望能从药物中提炼出长生不老的“仙丹”，通过服食地黄、天门冬、枸杞子、菊花、茯苓、柏子仁、松子仁等单味的植物药或钟乳石、...

1984年陈可冀《慈禧光绪医方选议》正方杜仲、熟地、附子、苁蓉、牛膝、补骨脂、续断、官桂、甘草各四两，生地、大茴香、小茴香、菟丝子、蛇床子、紫梢花、鹿角各一两五钱，羊腰一对，赤石脂、龙骨各一两；用香油...

明·方贤《奇效良方》正方何首乌、小茴香、川椒（炒）、川楝子（取肉）、牡蛎（煨）、白姜（炮），各一两；苍术（泔浸一宿），香附各二两。右为细末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸，空心用盐汤送下。小肠气...

明·龚廷贤《寿世保元》正方大怀生地黄，酒拌，入砂锅内蒸一日，黑，掐断，慢火焙干，八两；山茱萸，酒拌蒸，去核，四两；干山药四两；白茯神去皮木筋膜，牡丹皮去骨各三两；辽五味子去梗，二两；麦门冬水润去心，二...

清·陆成本《经验良方》正方川巴戟一两半，酒浸去心，用荔枝肉同炒赤色，去荔枝肉不要；高良姜一两，锉碎，用麦门冬一两半，去心同炒赤色为度，去麦门冬；川楝子二两，去核，用降真香一两，锉碎同炒，油出为度，去降...

明·高濂《遵生八笺》正方白术，气性柔顺而补，每用二斤，秋冬采之去粗皮；赤术，即苍术也，性刚雄而发，每用十六两。二药同用土炒。二药用木石臼捣碎入缸中，用千里水浸一日夜，山泉亦好，次入砂锅煎汁，一次收起再...

明·方贤《奇效良方》正方薯蓣、杏仁（汤浸去皮尖双仁）各一升，生牛乳三升。右烂研杏仁入牛乳绞取汁，以杏仁尽为度。后取薯蓣相合，都入新磁瓶盛之，密封口，安于釜中，以汤煮一后时乃成。每日空心以温酒调一匙服之...

明·张时彻《摄生众妙方》正方何首乌六两用竹刀切片，用瓦甑蒸，蒸时用黑豆五升，一层豆一层药，蒸一时取出晒干，如此九次，豆烂换好者曝干听用；川牛膝六两；山茱萸肉、柏子仁、知母、黄柏、当归各四两；败龟板四两...

明·万密斋《万氏积善堂秘验滋补诸方》正方赤、白何首乌竹刀刮去皮，各净一斤，切片；川牛膝去芦剉碎，净半斤，用黑豆三升并何首乌以木甑一处蒸之，取牛膝去心共捣成泥，晒干，碾细用。赤茯苓去粗皮，切片，净一斤，...

1959年《丸散膏丹集成》正方舶硫黄不拘量，土硫黄不可用。用老白豆腐，将硫黄研末，用净砂锅，以竹篱架锅底，篱上盖豆腐一层，铺硫黄一层，叠叠铺好，入水煮，至豆腐黑黄色为度，用清水漂净腐渣，再煮二次，每斤...

1926年谢观《中国医学大辞典》正方何首乌赤白雌雄各一斤（一作赤白重斤余者各一枚），牛膝八两（去苗，以何首乌先用米泔水浸一日夜，竹刀刮去粗皮，切作大片，黑豆铺甑中一层，铺首乌一层，再铺豆一层，铺牛膝一...

元·萨谦斋《瑞竹堂经验方》正方熟地黄、生地黄、天门冬（去心）、麦门冬（去心），各一两，人参半两。右五味为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心温酒盐汤送下。十日明目，二十日不渴，自此可致长生也。...

元·李仲南《永类钤方》正方鹿角镑细，以真酥一两、无灰酒一升煮干，慢火炒干；苍耳，酒浸一宿焙干；麋角镑细，以真酥二两、米醋一升煮干，慢火炒干。以上三味各半斤。当归五两，酒浸一宿焙干；山药，白茯苓（去皮）...

清·鲍相璈《验方新编》正方淫羊藿（剪去边毛羊油炒）十两，地黄（酒泡九蒸九晒）十二两，金樱子（去心毛酒浸）、破故纸（酒浸）、仙茅（酒浸）各八两，当归（酒浸）、石斛（酒浸）各六两，菟丝子（酒浸）五两，麦门...

近几年来，做为我国传统的断食养生法，在我们逐步遗忘的时候，国外却把这一方法做为治疗现代医学无法治愈的某些疾病的首选之法。从十九世纪起，一些国家的科学研究人员一面实验研究，一面倡导推广“饥饿疗法”，使断...

辟谷，是中国道教特有的一种修炼法门，与导引、服气、炼丹等并称于世。辟谷修炼的层次较高，对治疗疾病、强身健体、开慧长功、激发内在潜能都有相当好的效果，因而受到古今一些修炼名家的重视。辟谷有却谷、绝谷、绝...

辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，即不食五谷杂粮。道教从为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神...

老君《西升经》曰：“伪道养形，真道养神。通此道者，能亡能存。神能飞形，并能移山，形为灰土，其何识焉？”又曰:“凡人之哀人不如哀身，哀身不如爱神，爱神不如舍神，含神不如守身，守身长久长存也。故神生於形，...

正月肾气受病，肺脏气微。宜减咸酸增辛味，助肾补肺，安养胃气。勿冒冰冻，勿极温暖，早起夜卧，以缓形神。勿食生葱，损人津血。勿食生蓼，必为癥痼，面起游风。勿食蛰藏之物，减折人寿。勿食虎豹狸肉，令人神魂不安...

入静难，或说不能真正入静，主要是干扰多，杂念多。很多练功人都有一个极大的难题就是入静。这是肯定的，现在的社会人际关系复杂，生活、工作压力大，在加上电脑，电视，乱七八糟的书籍使人或主动或被动的耳濡目染，...

华山睡功口诀吐尽千秋事，探寻何病因；浮荣红炉雪，身中涵太虚。炼养精神炁，熊经又鸟伸；子午常寂寂，数听复踵息。息息归根藏，绵绵存无极；好睡意味长，一梦到云溪。...

1、衣不过暖：穿衣戴帽不要过于暖和，也不可过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。2、食不过饱：吃饭不要过饱，粗细都吃，荤素相兼；饭后要喝汤，不吸烟、不喝酒。3、住不过奢：要随遇而安，居室富丽堂皇易夺心...

说起中医养生之道，内容十分丰富，诸如饮食调理，食疗养生，睡眠起居，养心调神，节欲保精，针灸按摩等等，不一而足。在如此众多方面，深究起来，最重要的应首推“养心调神”。养心养性可称是养生之道的“道中之道”...

神强者长生，气强者易灭。柔弱畏威，神强也。鼓怒骋志,气强也。凡人才所不至而极思之，则志伤也。力所不胜而极举之，则形伤也。积忧不已，则魂神伤矣。积悲不已，则魄神散矣。喜怒过多，神不归室。憎爱无定，神不守...

抱朴子曰：一人之身，一国之象也。胸腹之设，犹宫室也。肢体之位，犹郊境也。骨节之分，犹百官也。腠理之间，犹四衢也。神犹君也，血犹臣也，气犹民也，故治人能治其身，亦如明主能治其国。夫爱其民，所以安其国。爱...

一、道教养生要求人们重视自己思想道德晶质的修养，这是养生长寿最重要的前提条件。道教先贤曾这样教导养生者，“养生者，不但饵药餐霞，其在兼于自行。自行周备，虽绝药饵，足以遐年。德行不克，纵服玉液金丹，未能...

茼蒿有化痰止咳、养心补血、健胃补脾、降低血压、通利二便的功效，适用于痰热咳嗽、心悸症肿、失眠多梦、心烦不安、脾胃不和、高血压等症。茼蒿中所含特殊香味的挥发油，有助于宽中理气，消食开胃，增加食欲。此外，...

冻豆腐算是最有北方特色的一种豆腐。人们将豆腐放在室外冻上一整夜，再拿回室内化冻，豆腐上出现无数蜂窝状的小孔，柔韧弹牙的冻豆腐就做好了。“豆腐在冷冻后，组织间的水分冻结形成冰。”中国农业大学食品学院副教...

道教讲究精心养神，百合所含成分对实验性小鼠肉瘤、宫颈瘤有较强抑制作用，还可显著抑制黄曲霉素的致突变作用。临床上常用于白血病、肺癌、皮肤癌、鼻咽癌、乳腺癌、宫颈癌的辅助治疗。而对于手术、放疗后出现体虚乏...