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连翘提取物 连翘甙 清热解毒 消肿散结
民间偏方

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寻找身边的天然解毒物
民间偏方

寻找身边的天然解毒物

俗话说“药食同源”,说的是生活中很多随处可见的食材都可入药,并且有一定的防病治病效果。人体中的毒质包括外来的和内生的,外来之毒如大气污染、农药化肥、食物添加剂等,内生之毒如正常新陈代谢中产生的代谢废物...

苦瓜根
民间偏方

苦瓜根

苦瓜根6克,水煎后频服。功效:清热止呕。...

浅谈辟谷养生之法
道家养生

浅谈辟谷养生之法

辟谷服气之法,顾名思义就是服食空气。服气辟谷修炼法是道教历来讲究的道法,翻开道教书籍,从汉代起就有道士服气辟谷的传说,而且仿效者历朝不乏其人。《云笈七签》卷六十载《中山玉枢服气经》云:“夫求仙道,绝粒...

孩子夜间磨牙的六大原因
道家养生

孩子夜间磨牙的六大原因

孩子夜间磨牙的话,家长都会十分担心这是否是一种病症。下面为您全方位解析。1、肠道寄生虫肚子里有蛔虫。蛔虫寄生在孩子的小肠内,不仅掠夺营养物质,还会刺激肠壁,分泌毒素,引起消化不良。孩子的肚子经常隐隐作...

道教养生学产生的背景
道家养生

道教养生学产生的背景

道教养生学的出现,并非偶然。它渊源于中国最古老的原始巫教,是先秦神仙家思想、老庄道家炼养学说及秦汉方仙道、黄老道发展的必然结果。和道教的创立一样,道教养生学的产生也有其特定的历史条件。道教产生的历史背...

道家养生学的发展阶段
道家养生

道家养生学的发展阶段

从东汉中期道教气功养生学形成起,其后的发展大致可以分为三个时期,即东汉魏晋南北朝时期,隋唐五代时期,宋元明清时期。  第一个时期东汉魏晋南北朝,其间460余年(126-589年),可分为两个阶段。  ...

道教养生学的基本理论(下篇)
道家养生

道教养生学的基本理论(下篇)

道教养生家提出的性命双修的思想,是建筑在与神相通、形神统一的生命观上。实际上,性命和形神是两对可以相通的概念。性,是指人的生命、形体。由于时代的先后,称谓和内涵也就有了差异。在汉唐时期,养生家多称形神...

静功——养性积德的各种功法
道家养生

静功——养性积德的各种功法

道教最重炼养,炼指炼精炼气,养指养性养神,亦称习静。他们希望通过一定的修炼,达到延长寿命、甚至长生的境界。为此,道教所从事和宣扬的炼养方法很多,如符录、祈禳、禁咒、静功、动功、气功、处丹、内丹、房中、...

动功——强身健体的各种功法
道家养生

动功——强身健体的各种功法

动功是由古代相传的导引发展而来的。它将行气、漱咽、按摩、肢体运动相结合,形成了以动物象形运动和导引体操两大类为主体的健身术。前者继承了先秦彭祖导引法的传统,模仿各种动物动作进行锻炼,有熊经、鸟伸、凫浴...

气功——呼吸锻炼的各种功法
道家养生

气功——呼吸锻炼的各种功法

如果说,静功主要着眼于内心的“静”、“定”,动功注重肢体“动”、“摇”,那么可以说气功则动静兼容,但核心在于“气”(呼吸)的锻炼。《淮南子·齐俗训》说:“今夫王子乔、赤松子吹呕呼吸,吐故纳新,遗形去智...

房中术——两性生活的卫生之术
道家养生

房中术——两性生活的卫生之术

房中术源于古代的巫觋。大抵有男女即有房中之事,专于其术者,即以家名;指其艺而言,即以术名。《汉书·艺文志》所载房中家有八,共186卷著作,并评价说:“房中者,性情之极,至道之际。是以圣人制外乐以禁内情...

内丹——道教炼养功夫的综合集成
道家养生

内丹——道教炼养功夫的综合集成

外丹术的没落,促进了内丹术的发展。从五代北宋开始,道教炼养术的重点,逐渐由外丹转向内丹。  什么是“内丹”?简单地说,就是人身体之内精、气、神三者的一种结合物。元陈致虚说:“其用则精气神,其名则云金丹...

原始初民的性崇拜
道家养生

原始初民的性崇拜

对于现代人来说,两性生殖器的相互接触——性交——生殖是紧密联系的,但是,对于原始初民来说,在一个很长的历史时期内,还不能把这三者联系在一起,而对三者都充满了神秘感。他们对生殖、性交存在神秘感,同时由于...

战国方术家与神仙家
道家养生

战国方术家与神仙家

战国之际是中国历史发展的一个重要阶段,它处于从奴隶社会向封建社会转变的过渡时期。随着周王朝实力与威望的衰退与各诸侯国的兴盛,出现了“礼崩乐坏”的局面,于是产生了一大批类似过去王官的文化人,他们分散在各...

方仙道的养生法
道家养生

方仙道的养生法

关于方仙道的方术种类,蒙文通先生将其分为导引行气、服食炼养以及房中养生三大流派。他说:“是古之仙道,大别为三,行气、药饵、宝精,三者而已也。”(《晚周仙道分三派考》,《蒙文通文集》第一卷第335页,巴...

《老子》“归根复命”学说及其影响
道家养生

《老子》“归根复命”学说及其影响

老庄一派,指以先秦思想家老子、庄子为代表的道家学派,其代表著作即《老子》、《庄子》两书。在《老子》中,有归根复命的内炼学说;在《庄子》中,载恬淡无为的养神之道。这里,先就《老子》而论。  《老子》又名...

天人合一的养生方式
道家养生

天人合一的养生方式

编者按:二十四节气是我国一种天人合一的生活方式,二十四节气养生很重要,那么在二十四节气里如何养生呢?二十四节气都有哪些?接下来小编给大家做了详细解答。  二十四节气天人合一养生方式  二十四节气中国人...

古老松静功的操作和功效
道家养生

古老松静功的操作和功效

 养生之道网松静功是一种静功功法,主要是要求放松和入静。姿势不拘,卧、坐、站皆可。练功时微闭双目,自然呼吸。呼气时默想静和体会松的舒适,或配合意念放松,逐步将全身调整成自然、轻松、舒适,解除紧张状态,...

养生让你成为世界上最长寿的人
道家养生

养生让你成为世界上最长寿的人

导读:长寿是很多人的梦想,尤其是老年人更是希望自己可以延年益寿。那么,你知道长寿方法有哪些吗?哪些生活习惯利于长寿呢?下面就来小编一起盘点养生常识,揭秘长寿秘笈。下面是小编收集的一些长寿老人的名单:罗...

道家养生药浴
道家养生

道家养生药浴

导读:药浴保健由来已久,是道家修炼及养生的重要方法,具有多种作用:一可祛秽,二可养生祛病。《三皇经》云:“凡斋戒沐浴,皆当盥汰五香汤……此汤避恶。除不详气,降神灵,用之以沐,并治头风。”经千年的实践探...

《心印经》的内丹理论
道家养生

《心印经》的内丹理论

养生之道网导读:内丹修炼自钟吕二祖大阐玄风,影响了道教各派修炼方式。此后丹经多出,纷杂多端,然推究其根本无非是精气神三者的凝炼而已。《玉皇心印妙经》是玉皇大帝金口宣说,为内丹修炼之总纲,故列入早晚功课...

白术
养生诗词

白术

金浆玉液味和调,白术于潜产最饶。逐水消痰脾不泻,和中补气腹无枵。黄芩共剂胎能养,枳实同丸痞亦消。桃李青鱼俱禁忌,炒将褐色勿令焦。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:白术味苦甘温无毒,入脾胃二经。梁·...

茉莉花
养生诗词

茉莉花

荔枝乡里玲珑雪,来助长安一夏凉。情味于人最浓处,梦回犹觉鬓间香。注:本诗选自已故著名作家、园艺家周瘦鹃所著《花木丛中》一书。诗作者为宋人许棐。按:茉莉,为木质藤本或绿叶灌木,茎弱而枝繁,叶圆而带尖。常...

升麻
养生诗词

升麻

一望如麻叶正繁,青丝细细喜轻翻。气沉下部宜升举,经在阳明可引援。泻痢崩淋应奏效,怔忡呕吐反成冤。补中益气汤真妙,惟有东垣采本源。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:升麻味甘苦平无毒,入肺胃脾大肠四经...

芍药
养生诗词

芍药

花容婥约产维阳,相谑尤堪赠女娘。肺部气虚还自敛,肝经血热悉皆凉。除蒸堪使经无阻,止痛须知痢不伤。赤泻更能行恶血,通将小便利膀胱。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:芍药味苦酸微寒无毒,入肺脾肝三经。...

藁本
养生诗词

藁本

太阳风痛苦难熬,藁本功能在此遭。味属辛温香独窜,气多雄壮性偏豪。疝疼可治阴中痛,首疾能医顶上高。夜擦旦梳同白芷,满头飞屑不须搔。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:藁本味辛温无毒,入膀胱经。感天之阳...

杏林情
养生诗词

杏林情

春雨细雨无声寸草知,春风轻拂景色姿,濡润岐黄千秋业,喜看杏林添新枝。夜读窗前孤灯诵古经,精研灵兰秘典真,中医情愫常入梦,晨曦又传读书声。师承传承医理启心智,激励后学宏图志,躬耕医海总关情,发皇古义能者...

朱元璋与凌霜侯
养生诗词

朱元璋与凌霜侯

传说朱元璋幼时家贫,常以乞讨为生。一年秋天,几天没讨到东西吃的朱元璋饿得头昏眼花,四肢无力。突然眼前一亮,发现废墟上的一株柿树上结满了金灿灿的柿子。朱元璋爬到树上摘柿子吃,总算得以果腹。后来,朱元璋当...

中药诗赏析--柴胡
养生诗词

中药诗赏析--柴胡

芦头豹子独称雄,须记柴胡忌火烘。和解少阳表里半,热寒疟疾往来中。胁疼堪止睛无赤,口苦能除耳不聋。种别鄞州宜怯症,参芪偕力奏肤功。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:柴胡味苦微寒无毒,入肝胆二经。其根...

藿香
养生诗词

藿香

藿香入药叶多功,洁古东垣用颇同。佳种自生边海外,奇香半出佛经中。安胎不使酸频吐,正气须知暑可攻。噙漱口中能洗净,免教恶秽气犹冲。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:藿香味辛微温无毒,入肺脾二经。出海...

香附
养生诗词

香附

雀头香可达封函,香附连根未许芟。气病总司权实重,女客主帅品非凡。渔翁胃雨堪为笠,孝子垂緌好作衫。人乳童尿和酒醋,由来西制必用盐。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:香附味苦微温无毒,入肺肝二经。其根...

木香
养生诗词

木香

广州争把木香夸,别种蔷薇莫认差。理气但教生剉用,实肠更得熟煨加。平肝开郁胎难动,健胃宽中痢可拿。元旦煎汤能沐浴,却教至老鬓无花。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:木香味辛温无毒,入肺脾肝三经。图经...

“皮陆”踏青对药诗
养生诗词

“皮陆”踏青对药诗

皮日休与陆龟蒙是唐代著名文学家,两人诗文齐名于世,人称“皮陆”。唐咸通年间,春一日,两人相约去踏青。郊外阳光明媚,白云朵朵,草木萌发,绿竹婆娑,繁花似锦,香气袭人,流水东去,扁舟争流,好一派生机盎然的...

荆芥
养生诗词

荆芥

荆防入药本相须,更喜辛香作野疏。鱼蟹河豚妨食物,举乡古拜隐方书。皮膜里外风皆去,头首高巅热可除。一捻千金真不易,管教疮疥净无余。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:荆芥味辛温无毒,入肝经。乃血分之风...

当归
养生诗词

当归

治血当归一物精,去瘀还可令新生。淋漓弗住头堪主,积滞难消尾为行。中取有功能补养,全收无处不和平。去芦酒浸处修治,泄泻相投势欲倾。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:当归味甘辛温无毒,入心肝脾三经。《...

甘草
养生诗词

甘草

九土精英色正黄,药中甘草入诸方。部分上下俱无犯,性适寒温两不妨。梢止阴茎频作痛,节医痈肿苦为殃。呕家酒客均当忌,炙则微温生便凉。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:甘草味甘平,无毒,入脾经。禀土中冲...

“心有灵犀 ”话犀牛
养生诗词

“心有灵犀 ”话犀牛

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。此诗出自唐代诗人李商隐的《无题》。其中,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通...

益智仁
养生诗词

益智仁

岭南益智遍山丘,子向英华库内收。知岁久传禾可卜,赠人更见粽堪投。涩精补肾休忘用,开胃温中可速求。却喜火中能益土,古人进食必先周。注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。按:益智仁味辛温无毒,入心脾肾三经。图...

丹参
养生诗词

丹参

赤参色合丙丁奇,独入心家听指挥。胎任死生俱有赖,血随新旧总堪依。排脓止痛功偏速,长肉生肌效可期。一味古称同四物,妊娠无故不相宜。按:丹参味苦微寒,无毒,入心经。花红紫色,根赤色。色合丙丁,独入心家,专...

醉花阴·从医十年
养生诗词

醉花阴·从医十年

潜沉从医十春秋,岂畏人消瘦;漫路勤为舟,研阅百卷,签纸盈双袖。岐黄史籍实浩瀚,须精心探究;辰光易流逝,当紧操术,增万人之寿。...

鹧鸪天·西瓜吟
养生诗词

鹧鸪天·西瓜吟

炎夏寻觅消暑方,西瓜止渴胜琼浆。含冰蕴雪沁脾肺,安定心神一日凉。圆溜溜,色苍苍。天生白虎美名扬注。生津养胃降虚火,半块西瓜保健康。注:清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。...

每天刷牙两次 心脏病几率更小
养生之道

每天刷牙两次 心脏病几率更小

最新研究中,英国伦敦大学学院研究人员分析了参加“苏格兰健康调查”的***多名参试者(平均年龄50岁)。调查问题包括:多长时间看一次牙医,每日刷牙次数,以及既往病史等。结果发现,62%的人6个月看一次牙...

别让室内污染妨害你的健康
养生之道

别让室内污染妨害你的健康

如今,住房室内的装饰装修已经成为人们改善生活条件,提高生活质量的重要组成部分。但同时,由于装饰装修所引发的健康问题也相继产生,国内外大量的调查资料都证实了这一令人不安的事实。甚至有相关研究发现,部分住...

家庭大扫除也要给电器“洗洗澡”
养生之道

家庭大扫除也要给电器“洗洗澡”

家庭大扫除也要给电器“洗洗澡”,家住省城南山路的周先生告诉记者,最近一家人经常感冒,吃药也总不见好。去医院后,医生建议他把家里的饮水机、电冰箱清洗一下。清洗饮水机时,周先生发现出水口竟流出加热部件生的...

感冒好之后最好换新牙刷
养生之道

感冒好之后最好换新牙刷

近日,美国俄克拉何马大学医院口腔病理学教授汤姆格拉斯博士指出,有的人患感冒或上呼吸道感染疾病,经医治而仍绵绵不断,除与个体抵抗能力差外,还可能与其使用的牙刷有关。专家指出,感冒痊愈后要及时给牙刷消毒或...

年龄段的不老法则
养生之道

年龄段的不老法则

男人各年龄段的不老法则通常情况下,男人最初的衰老是在20-22岁身体发育完全成熟时开始的。不过,不必为此感到抑郁和恐慌。专家研究证实,人的寿命完全可能达到110岁,要想延缓衰老,男人必须了解自己在不同...

吃烤肉一定要配生蔬菜
养生之道

吃烤肉一定要配生蔬菜

在首尔大学医学院癌症研究所举办的“癌症预防”讨论会上,国际环境突变国际学会主席、美国环境保护署环境致癌部大卫·迪马里尼博士公布的研究结果显示,食用高温做熟的肉类的人,其大肠内DNA受损程度要大于食用低...

早餐吃法错误千万不要犯
养生之道

早餐吃法错误千万不要犯

一天之计在于晨,我们都知道,是指每一天的开始很重要,那么早餐吃的好与否直接关系着你的健康了,我们要知道的是一个一些错误千万不要去犯,否则会很伤身体……早餐内容:剩饭菜,或剩饭菜炒饭、剩饭菜煮面条等等受...