倘若生气中他计，气下病来无人替

生活中总会看到很多人为了鸡毛蒜皮的小事而大动干戈，即便是亲近如邻居家人也难免会出现争执而僵持不下，轻则自己生闷气，重则破坏亲密关系，老死不相往来，生气是养生的第一禁忌，无论你吃什么珍馐佳肴都不能修补生气带来的身神俱伤。那么如何制怒呢，怎样才能不生气也是一门学问。

　　不生气的故事

从前有个人叫爱地巴，他一生气就绕自己的屋子跑三圈。到老了，他的屋子很大了，他绕三圈需要很长时间。有人问他，他说，年轻时，看见屋子小，就想哪有时间和人置气。老了屋子大了就想屋子都这么大了，还和那些人见识什么呢。生气只是自己的一种情绪，控制自己的思想就可以控制情绪了。没人能永远生气，所以生气时，作自己身心的主人，耐心观察负面情绪的动态。生气就是拿别人的错误惩罚自己，就是别人呕出来的东西你咽下去。

在一辆公交车上，两位乘客为一件小事打了起来，仅仅因为一位乘客的塑料袋子从货架上掉落下来，砸到了另一位乘客的肩。这本来是一个意外，也并未伤着人，但那位被砸着的乘客随即破口大骂，事主向他道歉，他还是不依不饶，指责个没完没了。事主一时压抑不住，就和他吵了起来。吵着吵着，两人便动起了手，最后被赶来的民警带到了派出所。对于一些让自己生气的事，当怒则怒，该忍则忍，该怒的时候却忍了，那就是一种懦弱，底气不足，既缺傲气，又缺傲骨;该忍的时候却怒了，那就太鲁莽，行事全凭意气，后果会很棘手。分寸若能拿捏得当，那就说明自己是一个有原则，有立场，有胸怀，晓人情，明大理的人。

　　生气的四重境界

①你气，我也气

平时，你惹我，我惹你，或他人挑拨，你急我也急，你气我也气，你摔罐我摔盆，你初一我十五。为了争面子，要自尊，彼此互不相让，愈演愈烈。裂痕越赌越深，情感越伤越重。同事容易对立，朋友容易分手，邻里容易结仇，夫妻容易决裂。甚至彼此会嫉恨终生，等落个两败俱伤的境地，已悔之晚矣！

②你气，我不气

这有两种表现形式：或因我有涵养，有气度，不斤斤计较，或用刺激、嘲笑的方式，故意以不气的态度伤害对方。前者往往是稳住了自己，忽视了对方。把对方气歪了，得罪了，甚至已积怨成仇了，自己还忘乎所以，浑然不知。后者是将自己的快感建立在他人的伤痛之上，更易结怨，更易对立。一时图痛快，伤人过甚而遭报复时，其下场亦可悲也！

③我不气，也不让你气

你我矛盾了，冲突了，先做到自己不生气，再想方设法把对方从生气的泥潭中拯救出来，达到互谅互让、和好如初的境界。实现这一境界，必须要学会换位思考，多想对方的处境和苦衷，学会自我反省，多想对方的长处和优点，学会顾全大局，不图一时一事，学会吃亏忍让，以言行打动对方，学会设台阶，下台阶，不计前嫌。只有这样，彼此才易化干戈为玉帛，岂不善哉?

④你我都不气

生气，具有规律性，又具有突发性，且生气的对象、诱因、背景也是复杂多变的。即使彼此有高尚的品格、兼听的气度、丰富的阅历、虑事的缜密、运作的技巧、完善的沟通，也只能在一时一事上容易做到无气可生，皆大欢喜。而双方终生相伴，或各自融入社会，与他人相处，达到永远无怨无气的境界，那简直是难于上青天啊！但拥有这一境界的人，哪怕是暂时的，也是幸福的、可贵的、令人敬仰的！

　　古代人制怒养生

清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟：他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之危害太可惧，诚恐因气命要去。我今尝过气中味，不气不气真不气。

风靡一时的《莫生气》也是同样的意思，人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

由此可见，养生之道虽无一定模式，但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌，对自己的长寿经验都有总结，那就是制怒。如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。换种思路想，你就会发觉另一番光明的天地。